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五行屬性及相生相克

類別: 五行/生辰八字與起名    發(fā)布日期:2016/12/7    【字體:
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當(dāng)前位置:首頁 >> 五行/生辰八字與起名 >> 正文


        五行是華夏民族創(chuàng)造的哲學(xué)思想。多用于哲學(xué)、中醫(yī)學(xué)和占卜方面。五行學(xué)說是華夏文明重要組成部分。古代先民認(rèn)為,天下萬物皆由五類元素組成,分別是金、木、水、火、土,彼此之間存在相生相克的關(guān)系。五行是指木、火、土、金、水五種物質(zhì)的運(yùn)動變化。所以,在中國,“五行”有悠久的歷史淵源。

五行之性
  木主仁, 其性直, 其情和, 其味酸, 其色青。木盛的人長得豐姿秀麗, 骨骼修長, 手足細(xì)膩, 口尖發(fā)美, 面色青白。為人有博愛惻隱之心, 慈祥愷悌之意,清高慷慨, 質(zhì)樸無偽。木衰之人則個子瘦長, 頭發(fā)稀少, 性格偏狹, 嫉妒不仁.木氣死絕之人則眉眼不正, 項(xiàng)長喉結(jié), 肌肉干燥, 為人鄙下吝嗇。
  火主禮, 其性急, 其情恭, 其味苦, 其色赤。火盛之人頭小腳長, 上尖下闊,濃眉小耳, 精神閃爍, 為人謙和恭敬, 純樸急躁。火衰之人則黃瘦尖楞, 語言妄誕, 詭詐妒毒, 做事有始無終。
  土主信, 其性重, 其情厚, 其味甘, 其色黃。土盛之人圓腰廓鼻, 眉清目秀,口才聲重。為人忠孝至誠, 度量寬厚, 言必行, 行必果。土氣太過則頭腦僵化,愚拙不明, 內(nèi)向好靜。不及之人面色憂滯, 面扁鼻低, 為人狠毒乖戾, 不講信用,不通情理。
  金主義, 其性剛, 其情烈, 其味辣, 其色白。金盛之人骨肉相稱, 面方白凈,眉高眼深, 體健神清。為人剛毅果斷, 疏財(cái)仗義, 深知廉恥。太過則有勇無謀,貪欲不仁。不及則身材瘦小, 為人刻薄內(nèi)毒, 喜淫好殺, 吝嗇貪婪。
  水主智, 其性聰, 其情善, 其味咸, 其色黑。水旺之人面黑有采, 語言清和,為人深思熟慮, 足智多謀, 學(xué)識過人。太過則好說是非, 飄蕩貪淫。不及則人物短小, 性情無常, 膽小無略, 行事反復(fù)。



相生相克
  木生火者,木性溫暖,火伏其中,鉆灼而出,故木生火;火生土者,火熱故能焚木,木焚而成灰,灰即土也,故火生土;土生金者,金居石依山,津潤而生,聚土成山,山必長石,故土生金;金生水者,少陰之氣,潤燥流津,銷金亦為水,所以山石而從潤,故金生水;水生木者,因水潤而能生,故水生木也。
木生火, 是因?yàn)槟拘詼嘏?火隱伏其中, 鉆木而生火, 所以木生火。
火生土, 是因?yàn)榛鹱茻幔?所以能夠焚燒木,木被焚燒后就變成灰燼,灰即土,所以火生土。
土生金, 因?yàn)榻鹦枰[藏在石里, 依附著山,津潤而生, 聚土成山, 有山必生石, 所以土生金。
金生水,因?yàn)樯訇幹畾?金氣)溫潤流澤, 金靠水生,銷鍛金也可變?yōu)樗?所以金生水。
水生木,因?yàn)樗疁貪櫠箻淠旧L出來, 所以水生木。
天地之性,眾勝寡,故水勝火。精勝堅(jiān), 故火勝金。剛勝柔,故金勝木。專勝散,故木勝土。實(shí)勝虛, 故土勝水。

金克木,因?yàn)榻饘勹T造的割切工具可鋸毀樹木。(有礦的土地不長草)
木克土,因?yàn)闃涓胀林械臓I養(yǎng),以補(bǔ)己用,樹木強(qiáng)壯了,土壤如果得不到補(bǔ)充,自然削弱。
土克水,因?yàn)橥聊芊浪?。(兵來將擋水來土掩?br>水克火,因?yàn)榛鹩鏊阆纭?br>火克金,因?yàn)榱一鹉苋诨饘佟?br>
五行相生:生,含有資生、助長、促進(jìn)的意義。五行之間,都具有互相資生、互相助長的關(guān)系。這種關(guān)系簡稱為“五行相生”。

   五行相生的次序是:木生火,火生土,土生金,金生水,水生木。在五行相生的關(guān)系中,任何一行都具有生我,我生兩方面的關(guān)系,也就是母子關(guān)系。生我者為母、我生者為子。以水為例,生我者為金,則金為水之母;我生者是木,則木為水之子。其它四行,以此類推。

   五行相克:克,含有制約、阻抑、克服的意義。五行之間,都具有相互制約、相互克服,相互阻抑的關(guān)系,簡稱“五行相克”。

   五行相克的次序是:木克土,土克水,水克火,火克金,金克木.。在五行相克的關(guān)系中,任何一行都具有克我、我克兩方面的關(guān)系,也就是“所勝”、“所不勝”的關(guān)系??宋艺邽椤八粍佟保铱苏邽椤八鶆佟?。以木為例,克我者為金,則金為木之“所不勝”,我克者為土,則土為木之“所勝”。其它四行,以此類推。

   在五行相生之中,同時寓有相克,在相克之中,同時也寓有相生。這是自然界運(yùn)動變化的一般規(guī)律。如果只有相生而無相克,就不能保持正常的平衡發(fā)展;有相克而無相生,則萬物不會有生化。所以相生,相克是一切事物維持相對平衡的兩個不可缺少的條件。只有在相互作用,相互協(xié)調(diào)的基礎(chǔ)上,才能促進(jìn)事物的生化不息。例如,木能克土,但土卻能生金制木。因此,在這種情況下,土雖被克,但并不會發(fā)生偏衰。其它火、土、金、水都是如此。古人把五行相生寓有相克和五行相克寓有相生的這種內(nèi)在聯(lián)系,名之曰“五行制化”。

四季五行
春季萬物復(fù)蘇,故春屬木。
夏天特別炎熱,我們總是說,太陽真大呀,火球當(dāng)頭,所以夏屬火。
秋天總是一片金燦燦世界,形容秋天總是用金秋十月來形容,所以秋屬金。
冬天會下很多雪,雪是水凝結(jié)成的,天氣也很冷,跟夏天相反,又聯(lián)想到水火不相容這一句,所以水可以用來襯照冬天,冬屬水(也可用其它字來代替水,但是水字較符合我們的固有印象和思維習(xí)慣)。
人生活在大地上,四季又大地之上輪回交替,所以人的身體中必有土,土一年四季在影響著人,是人體中是最重要的,最重要的放在中間總攬四方,即夏秋之間,這段時間被命名為長夏,長夏屬土。
春天過后是夏天,所以木生火,同理火生土,土生金,金生水,水生木。

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